Mitos y periplos griegos de la época oscura y el primer arcaísmo: el ciclo de los nostoi, el Jardín de las Hespérides y los viajes de Herakles.
De EstudiaHistoria
En la opinión de Fernando López Pardo es en este momento cuando surge una nueva concepción mitológica; el mito como codificación de una realidad. Se encuentra un texto eubeo donde se dice que las columnas de Herakles antes se llamaron columnas de Briareo[1][2], "el guardián del Mar", del Mediterráneo (el Océano es para los griegos un río). Lo coloca aquí porque en el Océano hay animales monstruosos que no deben entrar al Mar y a donde no debe salir un humano y, además, es allí donde Zeus coloca a Cronos y a los titanes (bajo unas murallas de bronce). Este mito vendría a plasmar los lugares prohibidos a los cuales los navegantes no deben aventurarse.
Esta percepción cambia con los trabajos de Herakles y el viaje de Perseo (mito que Fernando López Pardo considera completamente micénico):
- en el mito de Perseo, el héroe le corta la cabeza a Medusa y se la lleva a su padrastro... Plantilla:Blablabla
- en los trabajos de Herakles varios de ellos se sitúan en Occidente: las manzanas de oro, los bueyes de Gerión, la lucha con el gigante Anteo? hijo de Gea. Herakles no puede vencer a Anteo, pero acaba con un personaje que impedía la colonización. Lo que hace el héroe es despejar unos territorios par la ocupación humana, libera el espacio para la colonización.
Son mitos de origen cananeo: el combate con Gerión tiene lugar donde se fundará Cádiz y el mito del jardín de las Hespérides tiene un fondo semítico, hace referencia al árbol de la vida, asociado a Astarté (fertilidad). En el texto de Hesíodo en realidad el Jardín de las Hespérides es el lugar donde se encuentra el lecho nupcial de Hera[3]. Hera recibe de Tetis una manzana de oro como regalo de bodas que planta en el jardín y de él crece un árbol que es protegido por una serpiente inmortal que no duerme, es el árbol del Génesis[4]. Herakles es el dios Melqart para un cananeo, es el dios de Tiro, del templo de Cádiz[5]. Para un fenicio de Cádiz, Melqart es Herakles.
Silio Itálico se encuentra en las puertas del templo a Melqart los diez trabajos de Herakles. Son mitos civilizadores, ahora los navegantes pueden llegar al estrecho y atravesarlo.
Las columnas: el Peñón de Gibraltar y el Monte Acho en Ceuta; y Fernando López Pardo cree que Briareo se identificó en la montaña de Yebel Musa que los ceutíes identifican como la mujer muerta al verse desde el estrecho.
Para Fernando López Pardo, el mito del árbol de la vida lo tendríamos ya representado en cilindros-sello de Ugarit (el precedente del mundo fenicio); en éstos se ve a dos personajes que podrían ser dioses por la tiara que llevan que portan un árbol o se disponen a ello, el árbol está protegido por animales. La serie de sellos se completa con dos escenas: una vez cortado el árbol se lleva a la diosa de la fertilidad y la vida, Astarté. Se vuelve a ver el dios que lleva el árbol a la diosa que está sentada. Al lado se sucede otra escena: una unión sexual simbolizada por el pájaro (símbolo de la fertilidad[6]) y por el hecho de que él letoque el hombro a la mujer. Según López Pardo este mito se transfiere al monumento ibérico de Pozo Moro (fechado en 490), de estilo neohitita, estilo que habría desaparecido en el s. VIII en Oriente. ¿Se mantuvieron en la Península talleres arcaizantes que siguieran trabajando al estilo antiguo? Es muy frecuente mantener el estilo en iconografía religiosa.
En Pozo Moro se ve a un personaje llevando un árbol al hombro con muchos pájaros.... y unos humanos que no pueden tocar el árbol de ramas rematadas con la flor de loto (símbolo de la vida). Consecuencia: la unión sexual del héroe-dios y la diosa. El mito cananeo-fenicio en el que está detrás Melqart y de ahí se pasa a Herakles, pero éste no puede tener relaciones con Hera pues ésta es la esposa de aquél al que obedece.
Referencias
- ↑ En la Ilíada, Homero así llama a un hecatonquiro (un monstruo de cien manos); entre tres de estos monstruos habrían ayudado a Zeus en contra de Cronos
- ↑ ver el [[Matahasis? babilónico]]
- ↑ Hera, durante el fratricidio se refugia en casa de Okeanos y Tetis.
- ↑ El primer árbol es el de Eva, el árbol del conocimiento del que come. Yahvé dialoga con otros dioses y decide echarlos porque si ahora comen del árbol de la vida serán como nosotros, además de tener el conocimiento adquirirían la inmortalidad. Posteriormente, Yahvé posee ese árbol cuando en el Apocalipsis permite a algunos elegidos comer de él.
- ↑ En el museo de Cádiz hay una estatua cuyo torso se corresponde con Herakles que porta dos pequeñas manzanas de oro. En la moneda trajana aparece el Herakles Gaditano
- ↑ Mito del dios El
